Canadá dice que la disculpa del Papa a los pueblos indígenas no es suficiente: NPR


El Papa Francisco, acompañado por la Gobernadora General Marie Simon, a la derecha, llega a la Ciudadela de Quebec el miércoles en la Ciudad de Quebec, Ciudad de Quebec, Quebec.

John Loescher/AFP


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El Papa Francisco, acompañado por la Gobernadora General Marie Simon, a la derecha, llega a la Ciudadela de Quebec el miércoles en la Ciudad de Quebec, Ciudad de Quebec, Quebec.

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CIUDAD DE QUEBEC – El gobierno canadiense dejó en claro el miércoles que la disculpa del Papa Francisco a los pueblos indígenas por los abusos en los internados administrados por la iglesia del país no fue suficiente, lo que sugiere que la reconciliación sobre la tensa historia aún está en proceso.

La reacción oficial del gobierno se produjo cuando Francisco llegó a la ciudad de Quebec para reunirse con el primer ministro Justin Trudeau y la gobernadora general Marie Simon en su residencia de Quebec, el Citadel Castle en la cima de una colina, en la segunda etapa de la visita de una semana de Francisco a Canadá.

Las críticas del gobierno se hacen eco de las de algunos sobrevivientes y se relacionan con la omisión por parte de Francisco de cualquier referencia a los abusos sexuales que sufrieron los niños aborígenes en las escuelas, así como su reticencia original a nombrar a la Iglesia Católica como la institución responsable.

Francisco dijo que está en una “peregrinación arrepentida” para expiar el papel de la iglesia en el sistema de escuelas residenciales, donde generaciones de niños aborígenes han sido sacados a la fuerza de sus hogares y obligados a asistir a internados administrados por la iglesia y financiados por el gobierno para acomodarlos. . ellos en la comunidad cristiana canadiense. El gobierno canadiense dijo que el abuso físico y sexual está muy extendido en las escuelas, y que los estudiantes son golpeados por hablar sus idiomas nativos.

Francisco se disculpó el lunes por la “maldad” del personal de la iglesia que trabajaba en las escuelas y por el impacto “desastroso” del sistema escolar en las familias indígenas. En un discurso ante las autoridades gubernamentales el miércoles, Francis volvió a disculparse y criticó al sistema escolar como “desafortunado”.

Francis señaló que el sistema escolar fue “reforzado por las autoridades gubernamentales en ese momento” como parte de una política de inclusión y privación de derechos. En respuesta a las críticas, agregó que “las instituciones católicas locales tienen un papel” en la implementación de la política.

Los pueblos indígenas han exigido durante mucho tiempo que el Papa sea responsable no solo por los abusos cometidos por sacerdotes católicos individuales y órdenes religiosas, sino también por el apoyo institucional de la Iglesia Católica a la política de asimilación y justificación religiosa del Papa en el siglo XV para la expansión colonial europea para difundir el cristianismo. .

Más de 150.000 niños aborígenes de Canadá fueron sacados de sus hogares desde el siglo XIX hasta la década de 1970 y colocados en escuelas en un esfuerzo por aislarlos de la influencia de sus familias y su cultura.

Trudeau, un católico cuyo padre, Pierre Trudeau, fue primer ministro mientras dirigía internados recientes, insistió en que la Iglesia católica como institución tenía la culpa y necesitaba hacer más para expiar.

Hablando ante Francisco, señaló que en 2015 la Comisión Canadiense de la Verdad y la Reconciliación había pedido una disculpa papal en suelo canadiense, pero que la visita de Francisco “no habría sido posible sin el coraje y la perseverancia” de los sobrevivientes de las Primeras Naciones, Inuit y Metis. que viajó al Vaticano la primavera pasada para cabildear a fin de presentar una disculpa.

“Pedimos disculpas por el papel que jugó la Iglesia Católica Romana como institución en el abuso espiritual, cultural, emocional, físico y sexual que sufrieron los niños indígenas en los internados administrados por la Iglesia”, dijo Trudeau.

El gobierno canadiense se ha disculpado por su papel en el legado de la escuela. El ex primer ministro Stephen Harper emitió una disculpa oficial a los internados en el Parlamento en 2008, calificándolos de un capítulo triste en la historia canadiense y diciendo que la política de asimilación forzada había causado un gran daño.

Como parte de la resolución de una demanda que involucra al gobierno, las iglesias y casi 90.000 estudiantes vivos, Canadá pagó miles de millones de dólares en daños para ser transferidos a las comunidades aborígenes. La Iglesia Católica, por su parte, ha desembolsado más de $50 millones y planea agregar otros $30 millones en los próximos cinco años.

Trudeau señaló que la iglesia necesitaba hacer más y que, si bien la visita de Francisco tuvo un “impacto tremendo” en los sobrevivientes, fue solo un primer paso.

Independientemente del contenido de su discurso, los comentarios de Trudeau violaron el protocolo habitual de los viajes papales. Según el protocolo diplomático, se suponía que Simon solo se dirigiría al Papa como representante del jefe de estado. Simón, un Enoc y el primer indígena en ocupar el cargo mayormente ceremonial de gobernador general, se dirigió a Francisco.

Pero el Vaticano dijo que la oficina de Trudeau había solicitado que se le permitiera al primer ministro hacer algunas notas introductorias, una solicitud que llegó días antes de que Francisco saliera de Roma, pero después de que se completó e imprimió el itinerario del Papa.

Un alto funcionario del gobierno canadiense dijo que Trudeau suele hacer comentarios durante las visitas de líderes extranjeros y que era importante para él dirigirse a los canadienses durante la visita de Francisco “especialmente dada la importancia del asunto”. Sin embargo, se agregó en el último minuto.

Antes de que Francisco llegara a la ciudad de Quebec, el ministro de Relaciones Indígenas y de la Corona, Mark Miller, dijo que las “brechas” en la disculpa de Francisco no podían ignorarse.

Haciéndose eco de las críticas de algunos de los sobrevivientes de la escuela, Miller señaló que Francis no incluyó el abuso sexual en su lista de abusos de niños indígenas en las escuelas. El lunes, Francisco enumeró en cambio el abuso físico, verbal, psicológico y espiritual. Además, Miller señaló que el lunes Francisco habló del “mal” cometido por cristianos individuales “pero no de la Iglesia católica como institución”.

Phil Fontaine, un sobreviviente de abuso sexual en la escuela y expresidente nacional de la Asamblea de las Primeras Naciones, dijo que la referencia adicional del miércoles a las “instituciones católicas locales” fue más allá de la disculpa original de Francisco y fue significativa y lo más cerca que pudo estar de una disculpa a la toda la iglesia en Canadá.

“Refleja el hecho de que la Iglesia Católica en Canadá no es una sola institución. Está compuesta por alrededor de 73 instituciones legales diferentes, todas las cuales están acusadas en juicios”, dijo Fontaine en un comunicado.

La visita de Francis provocó sentimientos encontrados entre los sobrevivientes y sus familiares, así como entre los líderes aborígenes y los miembros de la comunidad. Algunos recibieron su disculpa como genuina y útil para ayudarlos a sanar. Otros dijeron que era solo el primer paso de un largo proceso de reconciliación. Aún otros dicen que no ha ido lo suficientemente lejos para asumir la responsabilidad de los errores institucionales de siglos de antigüedad.

El mismo Francisco ha admitido que las heridas tardarán en sanar y que su visita y su disculpa son solo los primeros pasos. El miércoles, se comprometió a sí mismo y a la iglesia canadiense local a “avanzar en un camino fraterno y paciente con todos los canadienses, de acuerdo con la verdad y la justicia, trabajando por la sanación y la reconciliación, y siempre inspirados por la esperanza”.

“Deseamos una renovación de la relación entre la Iglesia y los pueblos indígenas de Canadá, una relación marcada tanto por el amor que ha dado frutos maravillosos como por heridas trágicamente profundas que estamos comprometidos a comprender y sanar”, dijo.

Pero no mencionó ninguna acción específica que la Santa Sede estuviera dispuesta a tomar.

Trudeau también dijo que la visita era un comienzo y que la reconciliación era el deber de todos. “Es nuestra responsabilidad ver nuestras diferencias no como un obstáculo sino como una oportunidad para aprender y comprendernos mejor y seguir adelante con el trabajo”.

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La cobertura religiosa de Associated Press cuenta con el respaldo de una colaboración de Associated Press con The Conversation US, financiada por Lilly Endowment Inc. La AP es la única responsable de este contenido.

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